| 字段 | 字段内容 |
|---|---|
| 001 | 01A0462999 |
| 005 | 20240922175424.0 |
| 010 | $a: 978-7-108-07627-4$b: 精装$d: CNY78.00 |
| 100 | $a: 20240922d2023 em y0chiy50 ea |
| 101 | $a: chi$c: eng |
| 102 | $a: CN$b: 110000 |
| 105 | $a: y a 001yy |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: 古代创世论及其批评者$A: gu dai chuang shi lun ji qi pi ping zhe$f: (英) 大卫·塞德利著$g: 许瑞译 |
| 210 | $a: 北京$c: 三联书店$d: 2023.09 |
| 215 | $a: 397页$d: 22cm |
| 225 | $a: 古典与文明$A: gu dian yu wen ming$h: 第三辑 |
| 312 | $a: 原文题名取自封面 |
| 314 | $a: 大卫?塞德利, 英国古典学家, 1974年以译注伊壁鸠鲁《论自然》第XXVIII卷获博士学位, 常年任教于剑桥大学, 现为该校劳伦斯荣休教授, 基督学院研究员, 主要研究领域为古希腊罗马哲学。 |
| 320 | $a: 有书目 (第364-374页) 和索引 |
| 330 | $a: 本书是一部专注梳理西方古代“创世论”思想发展与争论史的著作, 完整而扼要地勾勒了这一迄今为止较少得到整体研究的主题的框架。作者逐一选取、分析古希腊与希腊化时期在思考与回应创世问题上较有代表性的七个哲学家或流派, 梳理他们的观点要旨与分歧所在, 探讨他们在争论过程中形成的阵营及塑造的传统。我们从中可以看到, 作为西方古代哲学的重要组成部分, 创世论并不是古人无益的玄想, 而是当时人们对生命意义与宇宙秩序的普遍理解, 这些对世界与人的构想暗中铺就了西方文明后来的道路。 |
| 410 | $1: 2001 $a: 古典与文明$h: 第三辑 |
| 500 | $1: 0$a: Creationism and its critics in antiquity$m: Chinese |
| 606 | $a: 创世$A: chuang shi$x: 思想史$x: 研究$x: 西方国家 |
| 690 | $a: B929.1$v: 5 |
| 701 | $a: 塞德利$A: sai de li$g: (Sedley, David)$4: 著 |
| 702 | $a: 许瑞$A: xu rui$4: 译 |
| 801 | $a: CN$b: SJLT$c: 20240914 |
| 905 | $a: 492201$d: B929.1$r: CNY78.00$e: 2 |
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